misterio

Madame Montespan

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​En sus últimos años de vida, convertida en una viejecita gordezuela y de pelo cano, su pasado la condenaba. Temerosa de la muerte, pagaba a varias doncellas para que durmieran cerca de ella, manteniendo velas encendidas porque afirmaba ver al Diablo si le apagaban las luces.  Françoise-Athénaïs de Rochechouart de Montemart, “Madame Montespan”, falleció un 28 de mayo de 1707, a los sesenta y siete años, de complicaciones de colesterol y diabetes, dejando tras de sí el recuerdo de una mujer astuta y caprichosa quien a través de su sexualidad supo cautivar a uno de los reyes más poderosos de la historia.

Con fama de no ser demasiado buena alumna, lei libros con voracidad, sobre todo los relacionados con el mundo de la política.  Siendo una adolescente sus padres la casaron con el marqués de Montespán, con el que tuvo dos hijos, además de los siete que tuvo con Luis XIV.. Athenais, a lo largo de su vida, mostró ser una gran interesada, logrando que el infatuado Luis pagara sus deudas, le comprara propiedades y joyas y le diera una vida de reina. A pesar de esto, Luis XIV nunca dejó de visitar la cama de su esposa, María Teresa de Austria,lo cual enfurecía a Athenais.

Debido a la vida que llevaba Athenais, la obesidad se fue adueñando de su antes bello cuerpo. Al darse cuenta que el rey ya no estaba tan encandilado con ella, decidió recurrir a la magia negra para continuar siendo atractiva a los ojos de su regio amante.

En una Francia en la que pululaban a sus anchas a la vez los filósofos racionalistas, decenas de brujas y hechiceras, Athenais eligió a Madame Voisin, amante del verdugo de Parín, y bruja y hechicera de reconocido prestigio para que la ayudara en sus propósitos.

La Voisin convenció a la favorita del rey de que, a través de ritos satánicos, lograría conservar el amor de su majestad Luis XIV y derrotar, además de lograr su muerte, a madame Fontages, la favorita que había ensombrecido su poder en  la corte.

Durante los rituales satánicos y misas negras se empleaban las más repugnantes  pócimas, grasa de ahorcado, jugo de mandrágora, machacado de corazón de ave y, sobre todo, sangre de inocente, que tras ser bebida parcialmente por los oficiantes de la ceremonia en caliz de oro, derramaban el resto sobre el cuerpo de madame Montespan. La Vosin aumentaba sus ingresos con cien mil luises, además entre sus planes también se encontraba el de dar muerte a la esposa del monarca. Si conseguía que Athenais se casara con el rey y accediera al trono e Francia, estaba convencida de que esto la haría inmensamente rica.

Guilburg, otro miembro del clan satánico, fue detenido y confesó todos los horrores practicados en los castillos de Villebonim, Chagny y en la propia casa de La Voisin, en la calle de Beauregard. Llevada ante los tribunales, madame Voisin, confesó cuáles eran sus prácticas más habituales y quienes sus clientes principales, dejó caer el nombre de la Montespan como una de sus principales fuentes de financiación. Y además aportó con todo lujo de detalles en qué habían consistido algunos de sus encargos, entre otros,  un extraño brebaje, posiblemente con la intención de que éste surtiera efecto en el estómago de Luis XIV, y la siguiese teniendo como su favorita. El brebaje en sí la verdad es que no era en principio muy apetecible, extracto de murciélago y de topo, sangre de la menstruación y esperma.
Madame Voisin murió ajusticiada, y madame de Montespan, a la que el monarca mantuvo alejada del proceso,  perdió por completo todos los favores reales. Curiosamente Françoise d’Aubigné, ennoblecida posteriormente como Madame de Maintenon, y que durante años había sido la institutriz de los hijos bastardos de Athenais, pasó a ser a partir de entonces la favorita de él llamado “Rey Sol”.

Fran González 

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Leyenda del mal yerno.

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Cuenta la leyenda que una de las hijas de Doña María y Don Pedro se mudo de Aguascalientes, poco tiempo después de que ellos fallecieron, el resto de la familia conformada por 5 hermanos y hermanas mas, también se fueron marchando poco tiempo después, excepto uno. Como seguían manteniendo contacto a través de la distancia estaban planeando para el día de muertos reunirse todos, ya que hacía más de 10 años que no estaban juntos, mucho menos frente a la tumba de sus padres.

Habiendo quedado ya todos de acuerdo llegaron algunos primero que otros, pero vieron con extrañeza que estaba por acabarse el día primero de noviembre y Lola una de las hermanas no había llegado aun, anocheciendo le llamaron para preguntarle a qué hora llegaba o si llegaría directo al panteón, a lo cual la mujer muy triste respondió que su marido no le había permitido asistir argumentando que su madre ya estaba muerta, que no había necesidad de ir y hacer un gasto tan grande.

Después de tan desagradable conversación la mujer se fue a dormir en otra habitación molesta y triste por el dolor que le ocasionó su marido con tal actitud.

Estando solo este en el cuarto, a media noche, escuchó el arrastrar de unos pies, muy cerca de él, y de pronto unos fuertes ruidos del sonar de algo contra el piso lo hicieron poner extrema atención hacia el lugar de donde provenían, viendo un par de siluetas, se sorprendió al darse cuenta que eran sus suegros, viéndolo con mucho coraje, estrellaban contra el suelo los pesados bastones con los que solían andar en vida.

Al día siguiente antes de que la mujer despertara, el hombre tenía listas ya un par de maletas y cuando esta abrió los ojos lo primero que pudo escuchar fue:

-Se nos hace tarde apenas tenemos tiempo de  llegar al panteón para que visites la tumba de tus padres

Anabel Reyes. (Los Misterios de Anais)

El origen de los Reyes Magos

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Los Reyes Magos, también conocidos como los Magos de Oriente, son personajes que tienen su origen en el Evangelio de Mateo, que es la única fuente que los menciona. Es poco lo que Mateo dice sobre ellos. Particularmente no indica el número específico de sus componentes, ni su procedencia.
Parece ser que, sólo por el hecho de que el relato evangélico indicara que trajeron tres dones (oro, incienso y mirra), se dio por sentado que eran tres los personajes. Aunque también, en algún momento, las distintas tradiciones han señalado que eran dos, cuatro, siete y hasta doce.

Unas historias cuentan que además de estos tres reyes magos, había un cuarto. En algunas leyendas se le da el nombre de Artabán. Este rey mago no tiene un fundamento bíblico.
Según los arménios, fueron doce, por lo que les asignan doce nombres diferentes. Estos nombres tampoco se mencionan en la Biblia.
Sin embargo, es común señalar sólo a tres: “Melchor”, “Gaspar” y “Baltasar”, que supuestamente equivalen en griego a “Appellicon”, “Amerín” y “Damascón” y en hebreo a “Magalath”, “Galgalath” y “Serakin”, y que iban guiándose por una «estrella» que les condujo hasta Belén. Allí buscaron al Niño Jesús recién nacido y le adoraron, ofreciéndole oro (representando su naturaleza real, como presente conferido a los reyes), incienso (que representa su naturaleza divina, empleado en el culto en los altares de Dios) y mirra (un compuesto embalsamador para los muertos, representando el sufrimiento y muerte futura de Jesús).

Mateo nos cuenta este pasaje : cuando en tiempos de Herodes III el Grande, y habiendo nacido Jesús en Belén de Judea, llegaron allí en busca del Rey de los Judíos unos magos (magusàioi) venidos desde Oriente, siguiendo una “estrella” que les guiaba por el camino.

Sin embargo, en el texto de San Mateo no se les nombra ni como “Reyes”, ni como “Magos”, ni siquiera por los nombres como los conocemos.

Es muy curioso que los primeros paganos  que fueron a venerar al Salvador fueran Reyes, y lo que resulta más chocante, que fueran “Magos”.

La clave de todo esta asunto puede encontrarse en el acierto de los traductores latinos del Nuevo Testamento que llevaron el texto a esa lengua, entre ellos San Jerónimo que en el siglo IV tradujo las Escrituras del hebreo al latín, quizá el primero que los identifica como Magos. ¿Pero a qué se llamaba magos, “magusàioi”?

En tiempos del nacimiento de Jesucristo, los magusàioi eran adivinos y astrólogos, de origen caldeo, es decir, del área sirio-mesopotámica, lo que desde Judea suponía el Este geográfico. Así las cosas, el término magusàioi designaba a los charlatanes que practicaban algún tipo de magia, que practicaban la antigua ciencia de los Magû, tribu seguidora de Zaratrusta, que reunía las prácticas mágicas, astrológicas o adivinatorias del mundo persa.
Tambien hay que tener en cuenta el razonamiento de que los Reyes Magos procedieron de Babilonia es más por razones negativas que positivas. Hacia el norte, sur y oeste de Palestina casi todo el territorio se encontraba bajo el Imperio Romano. A los romanos no les habría hecho la más mínima gracia la idea del nacimiento de un rey liberador de los judíos. Al igual que Herodes, los romanos habrían sabido qué hacer para remediar la situación y es inconcebible que los romanos habrían dejado a los Reyes Magos partir desde el territorio bajo el Imperio para homenajear al nuevo rey. Por proceso de eliminación, solo quedan puntos de origen hacia el este. En el este y a unos 900km de Jerusalén se encontraba la ciudad de Babilonia, sede de una civilización antigua que tenía muchos puntos de contacto con los judíos, incluyendo a una colonia judía importante. En torno a Babilonia se encontraban reinos como Asiría, Caldea y Mesapotamia que gozaban de una enorme influencia babilonica.

Los reinos de la región de Babilonia tenían una larga tradición astronómica que incluía en sus palmares unas de las primeras observaciones astronómicas conocidas en el mundo. Por esa razón: la proximidad y el interés por el cielo, Babilonia y su entorno es, para muchos, el candidato más lógico para ser el punto de procedencia de los reyes Magos.

Más hacia el este de Babilonia tenemos a uno de los pocos posibles alternativos a Babilonia: Persia. La distancia entre Persia y Jerusalén era casi el doble de la desde Babilonia a Jerusalén, y la travesía más dura, pero no es imposible que los Reyes Magos podrían haber hecho el viaje desde ahí. Sin embargo, casi no conste evidencia de que existía una astronomía Persa de ningún tipo. Este último es muy importante; si los persas no se interesaban por el cielo, ¿qué les importaría una estrella más?

Pero no se puede descartar a Persia tan fácilmente. Cuando Marco Polo pasó por el pueblo de Saveh (ahora una ciudad pequeña de Irán), los habitantes le aseguraron que los Reyes Magos habían partido de ahí. Dicho eso, hay muchos más pueblos, no solo en Irán, con una leyenda similar. Pero hay otras evidencias anecdotales que apuntan hacia Persia como punto de origen. Los primeros dibujos, esculturas y pinturas que se conocen que representan a los Reyes Magos gráficamente les muestran en robe persa. De hecho, cuando los persas invadieron a Judea en el año 614d.C. la basílica de la Natividad en Belén se salvó del saqueo porque los invasores reconocían a las imágenes de los Reyes Magos como símbolos sagrados persas.

La primera vez que surgen estos nombres es en la Iglesia de San Apolinar Nuova, en Ravenna (Italia). El friso de la imagen está decorado con mosaicos de mediados del siglo VI que representan la procesión de las Vírgenes. Esta procesión está conducida por tres personajes vestidos a la moda persa, tocados con un gorro frigio y su actitud es la de ir a ofrecer lo que llevan en las manos a la Virgen, que está sentada en un trono y tiene al Niño en su rodilla izquierda. Encima de sus cabezas se pueden leer tres nombres, de izquierda a derecha: Baltasar, Melchor, Gaspar…
Melchiar, Melchor, era el rey de Nubia y de Arabia. 
Jaspar, Gaspar, era el rey de Tharsis y de Egriseula. 
Y Balthasar, Baltasar, rey de Godolia y de Saba. 

Según la tradición, los tres permanecieron vírgenes toda su vida. Aunque hablaban diferentes idiomas, fueron conducidos en dromedarios, por la estrella, que se detuvo tras trece días de camino frente al portal, el lugar del nacimiento del rey de los judíos, el Mesías.

La Estrella les había guiado hasta allí recorriendo un camino sinuoso, extraño… Cuando, terminada su misión, deciden volver la Estrella ha desaparecido, ya no les guiaba.

Otra leyenda dice que tardaron trece años en regresar a sus reinos, se desconoce lo que les entretuvo por el camino. La Estrella volvió a aparecerse, pero como presagio del fin de los días de los reyes sobre la Tierra. Melchor murió a los 116 años de edad, Gaspar a los 112, cinco días después que el anterior; y Baltasar a los 109, seis después que Gaspar. Fueron enterrados juntos y mientras la estrella brillaba  sobre el cielo, sus cuerpos permanecieron incorruptos.

Si seguimos el rastro de los presentes de los Reyes en aquellos entonces, el oro, el incienso y la mirra nos llevan hasta la llamada “Ruta del Incienso”, una ruta que se extendía desde el Océano Índico, subiendo por la península Arábiga, trayendo hasta el mediterráneo productos del Asia Central. La única ruta capaz de traer hasta el portal de Belén esas mercancías.

Además, si nos centramos en las Escrituras sagradas hay que tener cuenta un dato. Cuando llegan los reyes a adorar al Niño este se encuentra en su casa sentado en la rodilla izquierda de su madre. Los bebés no suelen permanecer sentados ya que ni siquiera sostienen erguida la cabeza por eso ya se presupone que no adoraron a un recién nacido sino a un niño de meses quizás de más de un año por esa la explicación de la matanza de los inocentes. Que daba muerte a los menores de dos años.

Las tradiciones antiguas que no fueron recogidas en la Biblia ―como por ejemplo el llamado Evangelio del Pseudo Tomás (o Evangelios de la infancia (de Tomás)) del siglo II― son sin embargo más ricas en detalles. En ese mismo evangelio apócrifo se dice que tenían algún vínculo familiar, y también que llegaron con tres legiones de soldados: una de Persia, otra de Babilonia y otra de Asia.

Mateo no deja ver que fueran astrólogos que conocieran con precisión el movimiento de alguna estrella (2:7) a pesar de ser esta la creencia general. Aunque bien intencionados, su visita es causa de turbación general y despierta la desconfianza de Herodes (2:3), pues veía al nuevo Mesías como un rival. A pesar de ser anciano y de haber reinado ya por más de treinta años, Herodes les ruega que averigüen el sitio preciso del nacimiento del Mesías (2:8) con el fin de poder, así, acabar con su potencial competidor. Los sabios, que no sospechan eso, encuentran al Niño, lo adoran y obsequian oro, incienso y mirra (2:11). Un ángel previene a los magos de las intenciones que Herodes guardaba (2:12), así que no regresan donde él. Iracundo, el rey manda a matar a todos los niños menores de dos años. 

También se asociaron a las tres razas dominantes en la tierra: europea, asiática y africana. El rey negro durante muchos años fue el encargado, según la tradición , de llevar carbón, clavos e incluso madera , fue como podíamos llamar hoy en día un rey mago marginado socialmente por su color de piel pero ya en el siglo XIX esa tradición cambio y comenzó a traer regalos como sus dos compañeros .

 Un 1  de junio del año 1164 Federico Barbarroja ordenó llevar, desde la iglesia de San Eustorgio de Milán hastaColonia, las reliquias de los Reyes Magos, es decir, sus cuerpos. Fueron depositados en la iglesia de San Pedro.

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Se hallaban en Italia desde el siglo IV, cuando el noble griego Eustorgio había llegado a Milán enviado por Constantino, habiendo sido proclamado obispo y recibiendo como regalo, al parecer por sus bondadosas obras, las reliquias de los Magos de Oriente.

Actualmente en la catedral de Colonia, se veneran los supuestos restos de los Reyes Magos en una urna dorada colocada en el altar mayor.

Con el tiempo, en países de tradición católica, se adoptó la costumbre de celebrar al mismo tiempo el día de la Epifanía (el 6 de enero) y la festividad de los Reyes Magos, conjugándose así la manifestación de Jesús al mundo no judío con la fiesta de estos personajes que representaban justamente ese mundo de gentiles. Poco a poco, se fue olvidando el significado verdadero de la palabra epifanía y la convirtió en un sinónimo de adoración de los Magos.

Los Reyes traían oro , incienso y mirra , pero a los hogares de todo el mundo llega de manera más práctica, ropa, calzado, tecnología, viajes…En el año 1885 el municipio de Alcoy realizó el primer desfile de carrozas de navidad, allí hubo la primera cabalgata de reyes que al poco tiempo se hizo costumbre adquirida por todos los municipios españoles. Hay que decir que Alcoy ha pasado a la historia por eso y es una de las más importantes del país.

http://www.observadores-cometas.com/Star_of_Bethlehem/Spanish/Magos.htm

http://www.google.es/url?sa=t&source=web&cd=15&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwjQ_LTbivvJAhUBERQKHTOHBRcQFghVMA4&url=http%3A%2F%2Fwww.naturpsico.net%2Forigen-de-los-reyes-magos%2F&usg=AFQjCNEwYG_M2ayxmWXJSnn1YtYsfq_vCw

http://www.lr21.com.uy/cultura/1152200-los-reyes-magos-y-su-verdadera-historia

http://www.euroresidentes.com/navidad/reyes-magos/historia-reyes-magos.htm

Implantes de LCD podrían reemplazar a los lentes de contacto, el fururo de los humanos

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El estudiante Devesh Mistry de la Universidad de Leeds en Gran Bretaña, está desarrollando unos lentes de cristal líquido (LCD)  que pueden ser implantados dentro del globo ocular y así corregir los defectos de visión.

El LCD es un material que ya se usa actualmente en los televisores, computadoras y celulares;  y la intención de Mistry es ayudar a las personas de edad con visión deficiente, especialmente a aquellos que sufren de presbicia; una condición que hace que el lente natural dentro de los globos oculares se vuelva rígido y no puedan enfocar propiamente los objetos lejanos.

Los lentes de LCD pueden enfocar y ajustarse a sí mismos de forma automática en respuesta a las órdenes de los músculos oculares- Esto quiere decir que un ojo dañado podría ser reparado de manera efectiva. La operación de implante funcionaría de manera similar a la que ya se utiliza para quitar y reemplazar las cataratas, dice Mistry.

“Los cristales líquidos son una fase de la materia muy infravalorada”, explicó Mistry a The Times. “Todo el mundo está contento con los sólidos, líquidos y gases y las fases de la materia, pero los cristales líquidos se encuentran entre los sólidos cristalinos y los líquidos. Tienen una estructura ordenada como un cristal, pero también pueden fluir como un líquido y responder a los estímulos”.

Son estas cualidades las que hacen esta nueva investigación tan prometedora, aunque todavía hay camino por recorrer antes de que una operación de este tipo sea posible. Mistry es la esperanza de tener un prototipo de lente listo para el momento en que finalice su doctorado en 2018.

Si eso ocurre, el procedimiento para implantar la lente podría estar listo para ir en 2025: lo más probable es que sea rápido, simple, y se lleve a cabo bajo anestesia local. El cirujano tendría que hacer una pequeña incisión dentro de la córnea y luego usar el ultrasonido para romper la vieja lente. En ese punto, la prótesis sintética podría insertarse y restaurar la visión del paciente.

Mistry está trabajando en el proyecto en colaboración con un fabricante especialista en lentes de contacto llamado UltraVision CLPL, que está dirigido por dos ex alumnos de la Universidad de Leeds cuya investigación ayudó a sentar las bases para el nuevo prototipo de LCD. Mistry tiene como objetivo perfeccionar la tecnología para llevarla al mercado.

Fuente: Sciencealert

El misterioso Octavius

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Se dice que la historia del Octavius está inscrita en la leyenda, y que es difícil determinar dónde se encuentra la auténtica veracidad. Pero lo que en verdad se esconde tras este triste relato de navegación, es la valía y el empeño del hombre por encontrar nuevas rutas marítimas y por hacer frente a la siempre poderosa naturaleza. Esta historia tiene su escenario en pleno siglo XVIII, instante en que las empresas navieras buscaban un camino más corto entre el Atlántico y el Pacífico. Un modo en que poder mejorar el comercio entre Europa y Asia.

Uno de los puntos estratégicos era el llamado “Paso maldito o paso del Noroeste”, una ruta donde el objetivo era cruzar ni más ni menos que el océano Ártico. Se dice que el primero en conseguirlo fue un barco fantasma, el “Octavius”

El encuentro con un barco fantasma
Se comenta entre marineros que es algo bastante habitual, que quien pasa gran parte de su vida en el océano con la mirada en el oleaje y su soledad,se ha encontrado alguna vez con barcos fantasma. Barcos abandonados que flotan a la deriva y que cuentan, en sus heridas, la historia de un desastre. De algún accidente.

El 12 de agosto de 1775, el Herald, un ballenero groenlandés avistó una gran sombra abriéndose paso a solo unos kilómetros de distancia de ellos. Sus velas ondeaban con lentitud mientras el vigía daba ya el primer grito para avisar del descubrimiento.

Era una mañana gélida a pesar de estar en verano, el Atlántico Norte nunca perdona, y el silencio de aquel escenario crujía de vez en cuando con el movimiento de algún iceberg, o con la rotura de la escarcha cayendo por las velas. Cuando el capitán del Herald puso su mirada en el catalejo no pudo creer lo que veía. El barco que tenía en frente parecía estar envuelto en cristal. El brillo lo cegaba y por un momento, aquel barco fantasma le pareció una aparición de otro mundo. Estaba casi cubierto por el hielo. Sin que nadie se moviera en su interior.

La tripulación del Herald, no pudo más que erizarse de miedo y pavor. Aquello no era en absoluto un buen augurio. Pero no dudaron ni un momento en obedecer a su capitán cuando éste pidió a ocho de sus hombres a que le acompañaran hasta la proa del barco que tenían en frente.

Era “El Octavius”, una nave de la que nunca habían oído hablar. Al subir abordo, fueron recibidos únicamente por el crepitar de la madera, por el silbido del viento y el movimiento de aquellas velas deshilachadas cargadas de escarcha. No había nadie en la superficie, así que, sacando fuerzas de flaqueza, decidieron entrar en el interior…

El enigma del “Octavius” y la valentía de su capitán

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Ya en los camarotes encontraron nada más y nada menos que a veintiocho personas congeladas. Estaban acostados en sus camas, cubiertos por mantas y con sus rostros tranquilos… como si la muerte les hubiera llegado plácidamente mientras descansaban. Y lo que encontraron en la cabina del capitán fue casi lo mismo.

El capitán del Octavius descansaba en un sueño sin vida frente a su escritorio, con las manos entrelazadas sobre sus piernas. A su lado, y en la cama, había una mujer joven. En una esquina de la estancia, un hombre que parecía estar intentando encender un fuego, pero el cansancio o el abatimiento lo había acabado derrumbando. También encontraron a un niño pequeño abrazado a un muñeco de trapo. Una composición de la tragedia suspendida en un viento frío, todo un barco sumido bajo el influjo del frío y la congelación que parecía haberlos cubierto por un sueño eterno.

Los marineros del ballenero Herald apremiaron a su capitán a abandonar cuanto antes el Octavius, pero éste, incapaz de abandonar el barco sin dar una explicación a lo ocurrido, decidió quedarse un poco más y leer el cuaderno de bitácora. Sorprendido, no pudo más que quedar sin aliento al descubrir lo que allí se relataba.

Habían salido de Inglaterra con rumbo a China el día 10 de septiembre de 1761. Es decir, hacía ya catorce años de aquello. La última hoja del cuaderno llevaba fecha del 11 de noviembre de 1762 y decía lo siguiente:

“HASTA AHORA LLEVAMOS ATRAPADOS EN EL HIELO  17 DÍAS. NUESTRA POSICIÓN APROXIMADA ES LONGITUD 160 O, LATITUD 75 N. EL FUEGO FINALMENTE SE EXTINGUIÓ AYER Y EL MAESTRE HA ESTADO TRATANDO DE ENCENDERLO OTRA VEZ PERO SIN MUCHO ÉXITO. LE HA DADO LA PIEDRA A UNO DE LOS MARINOS. EL HIJO DEL MAESTRE MURIÓ ESTA MAÑANA Y SU ESPOSA DICE QUE YA NO SIENTE EL FRÍO. EL RESTO DE NOSOTROS NO SIENTE LO MISMO EN ESTA AGONÍA”

El capitán del Herald quedó asombrado al leer aquello. Las coordenadas que indicaban demostraba que habían quedado atrapados justo en el “Paso maldito”, al norte de Point Barrow en Alaska, al otro lado del continente americano. Es decir, el Octavius había sido en realidad el primer barco en lograr sobrepasar el legendario Paso del Noroeste. Algo que llevaban cientos de años intentando conseguir.

http://supercurioso.com/la-triste-leyenda-del-barco-fantasma-octavius/

Anabel